Thiện
Vì sao hoãn phiên xử vụ án cha con đại gia Thiện “Soi” cho vay lãi nặng và rửa tiền?
Phiên toà xét xử hai cha con đại gia Thiện "Soi" về tội danh "Cho vay lãi nặng trong giao dịch dân sự" và "Rửa tiền" phải hoãn, do vắng mặt nhiều người liên quan.
Thanh Hóa: Một doanh nghiệp đề xuất xây nhà cao tầng, nuôi lợn công nghệ cao
Công ty Cổ phần Xuân Thiện Thanh Hóa vừa có văn bản đề xuất xây dựng nhà cao tầng để thực hiện chăn nuôi lợn công nghệ cao tại huyện Ngọc Lặc, Thanh Hóa.
5 mẹo để nhanh chìm vào giấc ngủ
Những mẹo dưới đây có thể giúp ích khi bạn trằn trọc và không thể chìm vào giấc ngủ.
Kỳ tích "Yết Kiêu" bơi hơn 200m chỉ bằng 1 lần lấy hơi duy nhất
Chỉ có một Yết Kiêu thứ hai mới có thể đọ sức về thời gian ở dưới nước của Stig Severinsen.
Đồ ăn thừa của Vua sẽ đi đâu?
Hàng chục món ăn thừa trên bàn tiệc của Vua đi đâu trong khi thái giám hay cung nữ hầu hạ không dám ăn lại.
Thế giới động vật: Cận cảnh "sát thủ" mèo thiến thân thủ phi phàm
Ven biển thành phố Mandurah, Australia xảy ra những cái chết kỳ lạ với hiện trường rùng rợn, thủ phạm rất có thể là những chú mèo bị thiến!
Chuyên gia lên tiếng về đề xuất "thiến hóa học" tội phạm hiếp dâm trẻ em
“Với những tội phạm cưỡng dâm, giao cấu với trẻ em có nhiều tình tiết tăng nặng, đặc biệt tội hiếp dâm trẻ em, cần bổ sung thêm hình phạt thiến hóa học” là đề xuất của luật sư Trần Thị Ngọc Nữ - đoàn Luật sư TPHCM.
Phương cách thiền để 'đi qua cơn bão'
Có những người trẻ không có khả năng đối phó với các cơn cảm xúc lớn như: uất ức, giận hờn, chán nản, tuyệt vọng... cho nên đã đi tự tử. Đối với họ, tự tử là phương cách duy nhất để chấm dứt khổ đau.
Dọn rác trong tâm
Trước nhất, chúng ta có câu chuyện Bàn Đặc là bào đệ của Châu Lợi Bàn Đà rất thông lợi và quản lý tinh xá, trong khi Bàn Đặc rất khờ, nên bị đại chúng xem thường.rn
Thiền cho cha cho mẹ
Nhưng về mặt nào đó, con và cha vốn là 2 thể không tách rời, cũng giống như con và mẹ vậy, con và các em vậy, con và vũ trụ vậy. Vốn là 1 mà cũng là 2. Vốn 2 mà thật ra là 1.
Là hoa tươi mát
Lắng dịu, thư giản, phục hồi sự tươi mát, đó là sự thực tập thiền chỉ. Chỉ là dừng lại, là làm cho lắng dịu, cho tươi mát. Thở vào, tôi thấy tôi là một bông hoa; thở ra, tôi cảm thấy sự tươi mát của bông hoa là tôi.rn
Hãy học cách bố thí
Một người nghèo hỏi Đức Phật “Tại sao con nghèo như thế?”. Phật nói “Vì con chưa học được cách bố thí cho người khác”. Người kia thưa “Con không có thứ gì cả, thì lấy gì con bố thí”.
Cho đi tài sản mà không tiếc, không mất
Trong thế giới vật chất, mỗi khi chúng ta cho đi càng nhiều thì những giá trị tài sản sở hữu của chúng ta sẽ càng giảm thấp. Vì thế, chúng ta luôn phải cân nhắc, đắn đo trước khi cho ai đó một món gì. Và sự cân nhắc, đắn đo ấy làm cho ý nghĩa của từ cho đã dần dần bị sai lệch.
Chiến thắng mọi thứ trong an lạc
Trong cuộc sống, thái độ ứng xử của chúng ta đối với người khác không chỉ hoàn toàn do ta tự quyết, mà luôn phụ thuộc một phần vào thái độ của đối phương. Ngược lại, thái độ của đối phương đối với chúng ta cũng phụ thuộc một phần vào cách ứng xử của bản thân ta. Mối tương quan này tuy có phần tế nhị nhưng có thể dễ dàng nhận ra được nếu ta quan sát một cách khách quan những trường hợp giao tiếp của những người khác.
Thực trạng vui ít, khổ nhiều của đời sống
Cho dù đã “tạm gác lại” không bàn đến một địa ngục sau khi chết, nhưng chúng ta cũng không thể không nhận ra một sự tương đồng giữa những gì đã được mô tả về cảnh địa ngục ấy với những trạng thái đau đớn về tinh thần mà ta đang cảm nhận. Hay nói khác đi, một cảnh giới địa ngục sau khi chết, nếu có, chẳng qua cũng chỉ là một sự kéo dài của những gì mà hiện tại chúng ta đang cảm nhận.
Cánh cửa địa ngục từng nhiều lần ghé thăm ta
Trong kinh Pháp cú, kệ số 202, đức Phật dạy rằng: "Không lửa nào bằng tham dục, không ác nào bằng sân hận".
Hiểu về Đức Phật trong quá khứ, hiện tại và tương lai
Kinh Hoa Nghiêm dạy rằng: “Nếu ai muốn hiểu rõ được về hết thảy các đức Phật trong ba đời quá khứ, hiện tại và tương lai, thì nên quán xét tánh thật của các pháp trên thế gian này tất cả đều là do tâm tạo thành.” (Nhược nhân dục liễu tri, tam thế nhất thiết Phật, ưng quán pháp giới tánh, nhất thiết duy tâm tạo.)
Khi quyết định buông bỏ thế tục, Đức Phật nghĩ gì?
Cách đây hơn 2550 năm, có một chàng trai trẻ, con vua Suddhodana Gotama và hoàng hậu Mahà Màyà (1), đã quyết định từ bỏ đời sống thế tục, sống đời xuất gia học đạo từ năm 29 tuổi, đó là thái tử Siddhattha.
Mặc cảm hay kiêu ngạo đều là một thứ khổ
Muốn trở nên tự tại, mình thực tập buông bỏ ý niệm. Tất cả ý niệm trên thế gian này dù ở nội dung nào hay hình thức nào đều dẫn đến điểm cuối cùng là khổ đau. Muốn không còn khổ đau, phải buông bỏ ý niệm. Ý niệm về đúng, sai tạo nên sự tranh cãi, không đồng thuận hay chiến tranh.
Thương người làm mình giận là thương lấy mình
Sống giản đơn nhằm buông bỏ ý niệm hưởng thụ và tiêu thụ. Thế giới ngày nay tiêu thụ quá mức vì nhu cầu hưởng thụ quá mức. Ý niệm về đoạn kiến hay thường kiến nên ra sức tiêu thụ. Tài nguyên thiên nhiên bị khai thác đến mức cạn kiện, sức lực con người làm việc đến cùng cực, nhằm phục vụ cho sự hưởng thụ.
Không chạy tìm hạnh phúc thì sẽ không thấy khổ đau
Khi ngồi thiền, tâm còn bám víu cái gì, mình phải niệm phóng tâm, tức là dù đối tượng phóng tới là thiện hay bất thiện, tịnh hay bất tịnh, chánh hay tà đều phải buông. Đã buông thì chánh hay tà không còn kẹt vào. Buông tất cả chánh tà, mình không còn thấy cái gì gọi là chánh cái gì gọi là tà, chỉ có thực tại hiện tiền.
Bệnh béo phì và sự thịnh suy của đạo Phật
Phật giáo không phải là một tổ chức thế tục cần số lượng khi mà chất lượng là mạch sống cốt lõi của tâm linh, vì thế, chú trọng quá nhiều về hình thức thì phần tâm linh bị hụt hẫng; đây là dạng béo phì thiếu cân xứng giữa chất và lượng đối với Phật giáo hiện nay.
Thiền và trà đạo
Khi nói đến Trà đạo, có lẽ chúng ta muốn biết ngay Trà đạo là gì. Lợi Hưu (Rikyu, 1522 – 1591) người đã đưa nghệ thuật uống trà trở thành Trà đạo, trả lời rất giản dị: “Trà đạo là cách làm cho ta hết khát".